冬至后的第105天，是寒食节，凡是在清明节的前一天到来。清明节不只是一个农业骨气，也是人们祭祀祖先的重要生活。与之相对，寒食节就显得有些无足轻重，渐渐淡出人们的视野。

至于寒食节的发源，大大都人认为它是为了纪念春秋时期的介子推而成立的。

介子推割股啖君

公元前656年，春秋时期，晋国产生内乱。君主晋献公听了李记的诽语，杀了申生王子，并立李记的儿子为王子。为了进一步固定本身的记录，李记说服晋献公去追他的另外两个儿子，——重耳和吴仪。

和易带着本身的人走了。在跟随重耳的五位名人中，有介子推。

当重耳逃到卫国时，魏文公没有接受他。他没想到屋子漏了一整夜的雨。重耳的一个手下带着钱逃跑了，这让重耳和他的政党陷入了饥饿的困境。重耳向一位老农乞讨食物，但老农扔给他一块土块。“拿去吃吧。”

重耳很是生气，想鞭打老农民，但被胡岩拦住了。他说，这是个优良兆头，说明你很快就能拿到地了。

重耳听后很是开心，并当即感激老农夫。兴奋就是兴奋，但是填饱肚子的问题照旧没能解决。厥后介子说他找到一块肉，给各人煮了一锅肉汤。当重耳吃饱后，他记得问介子把肉推到哪里了。介子说他已经把大腿上的肉切掉了。

看着介子推着血肉恍惚的大腿，重耳很打动。

流亡19年后，秦国终于决定辅佐重耳规复国度。重耳一行来到黄河岸边。上船之前，胡岩对重耳说：“多年来，我在周游世界中犯了太多的错误。今天请答允我分开。”

胡岩做了很多违背重耳意愿的工作。拿他的设计来灌醉重耳，带他逃离綦江的温柔之地。醒来后，气得带着葛处处追胡琰。然而，胡琰此时说出这番话的真正目的，并不是请求重耳原谅，而是变相地为重耳邀功。

把抛到河里，向胡琰一行人立誓说：“如果我回金后反面各人站在一起，请河伯作证。”

胡岩的行为引来介子的嘲笑。“这是上天对令郎崛起的支持，你却认为这是你本身的功勋，无耻！我不跟你走。”

回到晋国继位后，奖励了许多跟随本身的人，却忘了介子推。介子推不想邀功，就和母亲隐居绵山。经过人们的提醒，重耳终于想起了介子推。为了让他分开绵山，重耳派人释放了火烧山：今天你应该出来了！

大火熄灭后，人们在一棵柳树下发觉介子推和他母亲烧焦的尸体。重耳很惆怅，虽然他把这一天定为寒食节，划定这一天禁绝生火做饭，只能吃冷食。

故事的真实性很值得猜疑

《左传》记载，介子推与母亲隐居绵山，重耳去找他们，但介子推拒绝外出做官。重耳不能，虽然他不得不把绵山的地步封给介子推，“以志存高远，做一个优夫君”。

不只介子被烧死的故事不行信，就连他砍股杀王的故事也应该是后人研发的。想做一锅肉汤，肉太少不足，但是一小我私家大腿上能有几多肉？而在没有抗生素的古代，切下一块肉的行为就是自杀。

并且一行很快就到了齐国，没有介子如何敦促他平反的故事，也没有说他是不是落后了。

就在介子推股杀你之前，齐的不经意间发出了一种他没有吃过人肉，不知道人肉味道的感受。措辞者是无意的，听者是有意的。齐桓公的厨师易亚传闻后，把他四岁的儿子做优良了送给齐桓公。这就是易亚“煮子献糜”的故事。

齐国大臣管仲归天后，他对齐桓公评价易亚的人品：易亚甚至仅供为了取悦君主而放弃本身的儿子。这样的人是不人道的。伊雅不只不能当相，，国君也要远离他。

不久之后，易亚真的参与了兵变。他把齐桓公关在宫门里，让他活活饿死。

从这个角度来说，介子推的人性只能说是略强于一雅，但两者性质相似。重耳必然知道齐桓公产生了什么事。如果介子推和削股的故事是真的，那么重耳释纵火烧山，与其说是迫使介子推出山，不如说是寻找时机杀死介子推。

寒食节的真正来历